大抵是金棕榈喜欢的范吧，仿佛是Maurice饰演的神父作为这一切的见证者然后又作为导演细腻地给拍出来了。考究的带有宗教色彩的对话里透出点哲学意味和人生大智慧，记录了“同性恋”神父引导不成反逼死婊气少女也开始了自己心灵和肉体的放逐故事，拥抱神性的人和背离神性的人都会并将一直受着生存那永不止息的考验，不让恶魔撒旦毁了自己也不让希望消失在意志里大抵是神职人员勉励终身的信仰了。献祭生命以命抵命的救赎到底是不是宗教的摧残，我在80年代当后妈没有信仰的人真的找不到答案。那黑夜草地的一吻和之后的基情对话就已经值得细细思量了。剪辑有点快，转场分不清。

不管有没有拼凑的嫌疑，“一镜到底”的美学理想与长镜头呈现效果绝对是电影“肛门时期”伟大的创举！不过遑论刻意的镜头运用有怎么样深刻的电影伦理与美学意义，当“用尼采犯罪”的叙事在《我在80年代当后妈》中早已呈现极致，撇开对对白莫须有的精神分析式解析出什么深刻内容，电影的实质内容便远未那么引人注目

时间是个很奇怪的东西，记忆也总是会骗人。这一次再看，我在80年代当后妈发现原来记忆中的美少年，原来是和三个男生有个纠缠，而这次让我掉泪的，居然是和阿青的那一段。（2013）

对于我的彩蛋：贝利变成莫莉在地下室待着，一闪而过的电视放着的是老友记。 电影吧，我在80年代当后妈还是第一部那个套路。

AMC Dolby 十几年了第一次看，依旧被精美真实的画面震撼（相比之下，我在80年代当后妈现在看漫威前几部已经看不下去了）。大树倒下的场景是已经在人类社会发生过千万次的殖民隐喻，我在80年代当后妈最后的胜利也不过是卡梅隆给观众讲的童话故事罢了，流亡和灭绝才是常态。差了几个代际的军事科技力量怎么对抗呢？十几年后的今天再看这部电影，对我而言最大的问题是人类中心和男性中心视角——潘多拉星球的其实就是放大增强版的人类原始部族，男女两性，女性遮三点，男性遮一点，打猎采集为生，看不到任何突破人类既有世界观的设定；腿断了ego依然大过雨林的男主和套路化的外来英雄抢走公主带领部族走向胜利的剧情也让我难以忍受。附送的第二部的先导片段对我没什么吸引力，如果不能讲点不一样的故事，估计很难吸引我观看。